矜憐我等 評論 第148期：不眠的教宗（2010年5月15日）

大公會議的羅馬對於天主教傳統運動到底是關於什麼的根本的誤解，上週三當卡斯帕樞機主教（Cdl. Kasper），梵蒂岡與其他基督教會和與猶太教關係部門的領導人，在巴黎開記者招待會時再度被舉證。讓我從路透社的報導盡可能忠實地引用樞機主教想法，概括於五項主張，然後加以評論。

一 、目前在羅馬每兩個月舉行一次，羅馬的四位神學家和聖庇護十世會的一位主教三位神父之間教義上的討論，被證明並不容易。二 、主要的問題是對於傳統的概念。樞機主教問：「我們想要活著的傳統抑或石化的傳統？」。三 、他說，他贊成與SSPX的對話，但是它必須在羅馬的條件而不是在SSPX的條件之下。四、如果要想達成一項協議，SSPX將必須做出讓步，並且將必須接受大公會議的改革。五、沒有達成協議SSPX將沒有正式的資格，其神父將不會被認可為天主教的神父，他們也不會被允許行使他們的聖職。

一 、要使2+2=4（傳統和SSPX）與2+2=4或5（梵二和大公會議的羅馬）一致當然不容易。在我們面前的是對算術兩種完全不同的概念，以及對天主教的真理兩種完全不同的概念。

二 、2+2=4是真理，不會變而且不能變，因此是「傳統的」。2+2=4或5是一種全新的算術，即使是「活著的」如一個人所喜歡，但是全然不真實，也因此完全不傳統。

三 、如果一個人在討論真正的算術，那將是在真正算術的條件之下而不是在討論任何一方的條件之下，即使其中一方在那些條件上表態。

四、誰想要，或需要，在2+2=4或5（梵二）上達成一項協議？只有不再在意真正的算術的幻想商人才會！

五、如果「正式的資格，被可為神父」和「被允許行使聖職」取決於接受2+2可以是4或5，那麼所有的這種「資格」、「認可」和「許可」正在被以犧牲真理為代價來收買。但是如果我出賣真理，我如何還能有什麼真理去傳播？而且如果我不再能夠講述真理，我會是什麼樣的神父，又有什麼樣的聖職？

總而言之，不僅僅在「傳統」上但是恰恰在真理的本質上那這些在羅馬的人和SSPX分道揚鑣。試圖改變事實，這些羅馬人喪失了真理，至少客觀上來說，實際上他們正在謀殺它，如同馬克白「已經殺害了睡眠」（第二幕第二場)。確實在同一篇路透社報導中教宗被引述說過，這SSPX問題「剝奪他的睡眠」。聖父，請相信真理是遠遠超過於SSPX，而SSPX只不過是它渺小短暫的守護者之一。在我們SSPX中的每一位成員願你安好，尤其有良好的睡眠。不是SSPX，但是被殺害的真理，在使您徹夜難眠。

主，矜憐我等。

理查·威廉遜主教