上個星期日的聖家節瞻禮可能是一個合適的機會來引述一位讀者的問題,源自於三星期前「矜憐我等 評論」所宣稱,一般而言,一個未婚的男人是一個「零」而一個未婚的女人「比零還小」:要是一個男人或女人可能想要結婚,但是因為某種原因無法或沒有結婚,那又如何?並不是每一個不結婚的人都有宗教的聖召,讀者補充說。
我首先回答說,不自然的寂寞在今天實在是太普遍了。現代的生活,特別是大都市的生活,不僅僅導致應該發生的婚姻不發生,而且造成很多已經發生的婚姻破裂。那是因讚揚化個人主義造成生活在已婚狀態中的不適當的自由主義,所招致的很多懲罰之一。自由主義也讚揚脫離所有束縛的自由,而婚姻的結合如果不是一種束縛便什麼都不是。「因此西方國家出生率的崩潰和曾經普遍信奉天主教的歐洲的自殺。完全是無限地悲哀和極端地嚴重。」
我接著說:「很明顯地,稱所有的男人作「零」是一種有趣的方式去說,首先,我們在天主之前全是渺小的受造物,其次,男人遠不及他們自己所想像的那麼偉大」。(俄國諺語說,沒有女人的男人像一個沒有(環繞它的)籬笆的花園,或像1月間(在俄羅斯)在戶外沒有一頂毛皮帽子的男人!)接下去稱女人為「比零還小」同樣是刺激性的方式去說首先,與今天天主的敵人在到處對她們的輔助性的蔑視相反,女人與男人不同,其次,她們比男人依賴女人更加深切地依賴男人─且看在創世紀3:16中厄娃的處罰:「妳應在你丈夫的權下,也要受他的管轄」。但是「零」和「比零還小」主要不是要激怒人而是要在結合成一個8,來透過圖解顯示婚姻的結合所具有的自然力量。」
啊呀,今天很多神父遇見年輕女性很願意結婚但是很難找到一個讓她們覺得適合做丈夫的年輕人。年輕男性時常似乎是虛擬的洗碗布,被瓦解天主要他們用以領導的意志的自由主義所沖蝕。自由主義無法同樣很輕易地毀滅天主付予女人自然的本能和感情,然而當它發生時,結果會更為可怕。
最後,我引用十字架苦路的第八站,在那裡吾主安慰耶路撒冷哭泣的女人(路23:27-31):有一個懲罰,他警告,將很快降臨到殺神的耶路撒冷,而會令她們羡慕沒有丈夫或家庭的女人。在我們的時代這不是一個不要結婚的理由,但是它對於任何天主尚未給予機會結婚但是想要結婚的人可能是一個安慰,因為在不久的未來將降臨在我們身上的...極大的理由從現在開始比以往更加信賴天主永遠可靠的計劃...
主,矜憐我等。
理查‧威廉遜主教
2010年1月28日 星期四
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